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Caligrafía de Celestino Pérez Arróspide (1919-1980)

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00:00,

2008-04-21 16:55:12

Description: Capítulo de libro o guión cinematográfico. 2007. Amparo Pérez-Arróspide Gutiérrez~ Editor Poetry Life and Times ISSN 1752-3265 Published youtube.com 2007 (More) Capítulo de libro o guión cinematográfico. 2007. Amparo Pérez-Arróspide Gutiérrez~ Editor Poetry Life and Times ISSN 1752-3265 Published youtube.com 2007 Copyright Amparo Pérez Gutiérrez Reverso de una foto anterior, parte de otro clip, de enero de 1972, en que aparece Celestino a su llegada al aeropuerto de Ezeiza, Buenos Aires, adonde salieron a recibirle "los niños --mis primos José Luis y Alberto--, Aurora, Servando y Jacinto". De todos ellos se hablara mas adelante. Celestino aprendió varios cursos de caligrafía, cuando se escribía con plumín y tintero; sabía hacer varias clases de letras (románica, gótica y muchas más). Había estudiado en la escuela municipal de Bilbao. Pero en el 36 (1936) estalló la guerra y en el 37 las tropas fascistas ocuparon Euzkal Herria. Sus historias están íntimamente entremezcladas, lo público y lo privado, de tal modo que los fantasmas seguirían con nosotros por muchos años más. Bien. El interes que esto pueda tener no se limita a los amantes de la caligrafia en castellano: se crece con cierto amor por la belleza, que se transmite a los hijos (a veces). A Oscar y a mi nos encanta dibujar. La necesidad de expresarse de mi padre, sin embargo, no se como se habia canalizado, porque les toco vivir tiempos crueles (autoritarios seria poco decir), que dieron como fruto las decadas de la guerra fria. La huida a Argentina debio de haber sido como un soplo de aire fresco, de buenos aires en muchos sentidos de las palabras. Alli conocieron la diversidad cultural y racial, por primera vez en sus vidas: italianos, turcos, vascos, gallegos, catalanes, armenios, alemanes, judios y otros tantisimos grupos etnicos, perseguidos generalmente, y que habian radicado en Suramerica en los cuarenta. Los paises de procedencia de los emigrantes evolucionaron de diferentes maneras. En Espana, se establecieron las bases de EEUU a cambio de financiaciones e inversiones al estilo del plan Marshall --periodo bien reflejado en la pelicula "Bienvenido, mister Marshall". Crecio la industria del turismo y con ella la inmobiliaria y de la construccion. La gente prosperaba, sobre todo si no sobraban los escrupulos o principios "socialistas". En esas varias decadas se creo una economia a la larga insostenible, con unos efectos desastrosos para el medio ambiente: empezo la ruina de los acuiferos y aguas subterraneas, la deforestacion creada por la urbanizacion sin ninguna nocion ecologica. Recuerdo haber traducido al ingles las primeras normas contra la contaminacion atmosferica implantadas en Espana: en la decada de 1980, cuando aun existia la moneda nacional "peseta", se imponian multas de 10.000 a 50,000 pesetas a las fabricas que contaminasen rios, una cantidad tan ridicula (incluso entonces) que ahora hace que nos sonrojemos. No había conciencia ecológica aplicada, aunque desde los 60 y 70 resonaban por Occidente las advertencias sobre la amenaza de la explosión demográfica, y sobre la contaminación atmosférica. Recuerdo cómo se enternecía la voz de mi padre al hablar de la tía Felipa. Ahora sabemos que los niños y adolescentes que participan en una guerra llevan por siempre heridas espirituales que tal vez nunca cicatricen. Lo dice bien Robert D. Wilson, editor de SimplyHaiku y autor de Vietnam Ruminations y bellísimos haikus sobre la guerra de Vietnam, que vivió como soldado. Más aún te afectará lo vivido si eres sensible por naturaleza, dado a la contemplación, como Celestino, que años después en Buenos Aires acudía al monasterio de los Benedictinos sólo por escuchar el canto gregoriano de los monjes y conversar con otro vasco, el padre Benito. El padre Benito era un gran fotógrafo: nos quedan varias fotografías tomadas por él, en blanco y negro y color de aquella época feliz (primera mitad de los 1960). No hablaban euzkera, claro, porque a mi padre (como a tantos de su generación) se les prohibía hablar en el idioma materno fuera de su casa (no podían hacerlo en el colegio, por ejemplo). Según cuenta el hermano de Celestino, Fructuoso, en casa tampoco podían hablar en vasco, por lo que los padres nunca discutían, ya que la madre (Eleuteria) no se expresaba con soltura en castellano --lengua materna del padre, el burgalés Lucio. Personas Extraordinarias Tal vez la óptica, la perspectiva infantil sería la más adecuada para percibir lo extraordinario que late en las personas más corrientes en apariencia. Algunas que estimularon mi niñez en Buenos Aires: Fanny B. de González y su marido Carlos González; Leonor Labrada, maestra; y Julieta Gómez Paz, escritora. Fanny B. de González fue mi profesora de piano durante al menos dos largos años: íbamos a su casa a recibir lecciones. Y digo íbamos porque tenía muchos alumnos y porque mi compañera de colegio, María de los Ángeles Lorenzo, de padres gallegos, también tomaba clases con Fanny. Esto pasó cuando la familia ya se había mudado al piso de Soldado de la Independencia, en Palermo. Extrañamente, adentrarse en el barrio y la casa de Fanny no se relacionan con las calles donde yo vivía y jugaba. Pero no servirá de mucho disponer de un mapa o callejero actuales. Recuerdo que había un hipódromo por la vecindad, porque solía rehuir a las muchedumbres ("los burreros") que iban o venían de las carreras, donde muchos apostaban todo el jornal. La primera parada de seguridad, rumbo a las clases de piano, fue la casa de María de los Ángeles, una niña delgada y menuda, de piel muy blanca y larga cabellera castaña. Su madre, Ángela, la peinaba a veces con un par de trenzas largas, estiradísimas, terminadas en lazos de raso. Juegos interminables, en la calle, frente a la casa, en espacios sin coches, las veredas con árboles: saltar a la comba y muchos otros más, cuyos nombres argentinos no recuerdo. A veces, María de los Ángeles llevaba el pelo suelto, apartado de la cara con una vincha. Nuestras madres dejaron de hablarse más adelante, por una cuestión de cubertería, y no sé qué habrá sido de la niña antigua, paciente y recargada, como hija única, de amor y obligación hacia sus padres emigrantes. Pero la casa de Fanny era mucho más alegre, tan grande que ocupaba casi media cuadra, con una planta inferior, patio interior, escaleras a un segundo piso o ático misteriosos, y más arriba aún, a una terraza donde el sol resbalaba por las plantas y palomas. La había construido Carlos González, albañil que debió de tener muy sólidos conocimientos de constructor, y poeta. Publicaba una hoja de poesía: "Gorrión de Barrio" que él mismo distribuía. Además, era comunista y ateo. Estas cosas las fui sabiendo a través de mi madre, con quien se sinceraba Fanny, miembro de los Rosacruces, y que se iba distanciando cada vez más, con gran pesar, de su marido. Ya no podían amarse. Mientras las tensiones crecían en ese matrimonio, íbamos a las clases de solfeo, y a tocar en uno de los pianos que había en el salón de abajo. Fanny y Carlos tenían dos hijos adolescentes, ambos buenos pianistas. Así que la casa a pesar de todo irradiaba música y musicalidad. Con Fanny conservamos la amistad por correspondencia, hasta muchos años después de habernos ido de la Argentina. Nos escribía cartas de varias hojas, con su caligrafía llena de redondeces, como ella misma. ¿Qué pasaba entonces en Argentina, en torno a 1965? ¿Por qué, si ya no podían amarse, debieron Carlos y Fanny seguir unidos bajo el mismo techo? Según un artículo de la enciclopedia "Wikipedia": "En Argentina, la igualdad política de hombres y mujeres, se complementó con la igualdad jurídica de los cónyuges y la patria potestad compartida que garantizó el artículo 37 (II.1) de la Constitución de 1949. El texto fue directamente escrito por Eva Perón. En 1955 la Constitución fue derogada, y con ella la garantía de igualdad jurídica entre el hombre y la mujer en el matrimonio y frente a la patria potestad, reapareciendo la prioridad del hombre sobre la mujer. La reforma constitucional de 1957 tampoco reincorporó esta garantía constitucional, y la mujer argentina permaneció discriminada legalmente hasta que se sancionó la ley de patria potestad compartida en 1985, durante el gobierno de Raúl Alfonsín." ¿Por qué Carlos González se apasionaba tanto por la política y la solidaridad social? En 1955, la Constitución había sido derogada. "Un golpe militar había derrocado el segundo gobierno de Juan Domingo Perón, reelecto en las elecciones del 11 de noviembre de 1951 para el período 1952 - 1958, que no alcanzó a completar debido al golpe militar que lo derrocó el 16 de septiembre de 1955." La represión fue brutal: "El 16 de junio de 1955 los Comandos Civiles, integrados por conservadores, radicales, y socialistas, junto con la Marina de Guerra y sectores de la Iglesia Católica intentaron un golpe de Estado que incluyó el Bombardeo de la Plaza de Mayo y el centro de de la ciudad de Buenos Aires con un saldo de más de 364 muertos y centenares de heridos. Luego de los ataques, Perón pidió calma a la población. Pero sus seguidores, en respuesta a los ataques, incendiaron varias iglesias en el centro de la capital. En ese contexto en Rosario desapareció el médico Juan Ingalinella, dirigente del Partido Comunista Argentino (PCA) que, como poco después se descubrió, había sido detenido clandestinamente por la policía provincial y torturado hasta causarle la muerte; su cuerpo nunca fue hallado". Fueron acumulándose así, seguramente, suficientes motivos para provocar una separación ideológica a gran escala (ella, cristiana "Rosacruz", y él, comunista). "De 1955 a 1963 se suceden cinco Presidentes de los cuales uno sólo fue electo en comicios democráticos, Arturo Frondizi quien gobernó desde el 1 de mayo de 1958 hasta el 29 de marzo de 1962, fecha en que fue depuesto por una asonada militar. El Presidente del Senado, José María Guido, asume en forma interina la Presidencia de la Nación y se inicia un proceso de normalización institucional que culminaría en las elecciones del 7 de julio de 1963. Esas elecciones, que consagrarían a Arturo Umberto Illia, mostraban de todas maneras la fuerte presencia del poder militar." "Arturo Illia asumió el 12 de octubre de 1963. Su primer acto de gobierno consistió en eliminar las restricciones que pesaban sobre el peronismo. Desde la Revolución Libertadora las manifestaciones de ese partido estaban prohibidas por el Decreto 4161/56, sin embargo cinco días luego de que Illia asumiera el gobierno se realizó un acto conmemorativo por el 17 de octubre en Plaza Miserere sin limitación alguna. De la misma manera se levantaron las restricciones electorales, habilitando la participación del peronismo en los comicios legislativos del año 1965. También se levantó la prohibición que pesaba sobre el Partido Comunista y se promulgaron penalidades a la discriminación y violencia racial. " Sin embargo, o precisamente a causa de su política social y su tratamiento de la YPF (Yacimientos Petrolíferos Fiscales), opuesta a la del ex-presidente Frondizi y otros predecesores, de generosas concesiones a Esso y Shell, tanto militares (apoyados por las administraciones de EE.UU.), como la prensa y dirigentes peronistas se aliaron contra Illia, que fue derrocado en 1966. Onganía, militar, gobernó como presidente de facto nunca electo, hasta 1970. Y se había "bautizado" con la represión de profesores y estudiantes universitarios de julio de 1966, que desgraciadamente envió al exilio a los mejores cerebros del momento. Así que estos breves textos corresponden (en la historia cronológica) a esos gobiernos. Las citas corresponden a: Wikipedia: Juan Domingo Perón, http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Juan_Domingo_Per%C3%B3n&oldid=10334607 (consultado por última vez julio 30, 2007). Colaboradores de Wikipedia Arturo Umberto Illia, http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Arturo_Umberto_Illia&oldid=9909682 (consultado por última vez julio 30, 2007). Sobre el primer gobierno peronista, este clip es muy informativo: http://uk.youtube.com/watch?v=TTQtUuC7R6s _______________________________ (Less)

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Tags: Aires arróspide Bizkaia Buenos caligrafía Celestino civil guerra Palermo peronismo

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