Search results for clip phá trinh việt nam
Results 1-4 of about 4 (Found in 0.005s)
249,
05:05,
2007-04-20 09:07:31
Description: This video clip introduces the poem 'Mua Kho'. It will be followed by several video clips inviting viewers, especially Vietnamese viewers, to a new way of presenting Vietnamese poetry. (More) This video clip introduces the poem 'Mua Kho'. It will be followed by several video clips inviting viewers, especially Vietnamese viewers, to a new way of presenting Vietnamese poetry. (Please see also an article on this new way in 'Selected Papers of the VPS', 2004, Brisbane, Australia ('Mot ap dung ky thuat tin hoc trong viec trinh bay tho',Hoi Chuyen Gia Viet Nam, Tuyen Tap 2004, Brisbane, Australia), or in VPS CD2005)
'Mua Kho' is a narrative poem on the death of a mother in Phu Yen province, Vietnam. The mother, due to poverty of the family and poor health services in her region, had asked her husband to cut open her womb with a kitchen knife to save her baby child during a difficult birth. Unlike her baby child, she did not survive the ordeal. Her death was in the news announced by the SBS Radio (Australia) in its special 1996 Mothers' Day Program. A rough unpoetic translation of the poem Mua Kho from Vietnamese to English will be given in the ensuing video clips.
Season Of Passion
People are suffering
In time of dormant rhymes and rhythms
A mother in Phu Yen
Her body resembles her homeland
It bears deep knife cuts sewn up by disorderly needle threading knotting work
bruised flesh
red blood
paddy fields awaiting her and her husband's labor
hospitals as far away as the Milky Way
She is crying? -- No
Shouting? -- No
Screaming at the end of her bearing season? -- No
Only murmurs, yes, I hear only her murmurs, only her murmurs
'..Patient...my child...be patient...wait for the salvation of the knife!'
The knife cuts through her skin and flesh
A sharp, deep and long pain enters its heart through its grinding teeth
The old corroded sewing needle and flimsy cotton threads in unskillful hands
They break; they disintegrate ...
In silence: she dies
Her child cries
The harvest, swiftly, passes away
Its body hangs across the sky
Their newly harvested post-modernism are enjoyed by rhythms and rhymes
In the neant season of an abysmal renovation
Thought bleeds its laughter through its aching decayed teeth
On the old wobbly bamboo bed the baby cries, cries and cries...
In confrontation of the presence of death
The old rags sing out their existentialism
Soaked in blood of a loveless ism
The biblical cord tightens a knot around the neck of intelligence
And the cold knife razes down all the summits, Oh disgusting summits of intelligence
Flow of milk is set free?
Oh the flow of red milk with unsated hunger for live things
The day passes out pensively
Night is filled with sorrowful moonshines
Moonshines that look like breast full of milk of her homeland
Oh
The baby wants milk
Smooching air through closed lips, making loud smooching sounds
The moon smiles and lets its shadow join in the baby's play
Its white nix milkflow is tossed into the baby's mouth by passing the innocent pale lips
The mother passes away
The father sings a lullaby
'Au O...my child!
'Stretch your arm out to take the moon lantern!
'Go and fetch your mother for she is waiting in the dark...
Light just grins
The deformed moon hangs at the top of the tall old tree
The day is passed with a deep sleep and smiling dreams
The soul flaps its wings primitively
The universe has born some milky grains with wild sun ripened color
Deep in this season of passion
The crowds are so lonely with mouths flying up the sky
and ears hear the call of her poor imprisoning homeland
They sang sad lullabies
Their heart escapes lightning all through the whole dark night
Flowers, birds and the sun wake up wondering in the dark of night
Rhymes and rhythms flap their wings
Gazing at life in its full hi-technicolor
A feather of victory in their mouth
Flowers of life start blooming from the belly and demanding their right to life
The father returns to the land
He stops singing the sad lullabies
Strings attached to the past are breaking to let know
That baby cry brings joy to his life
He starts strange new lullabies
'Au O!
'Au O! do you see the sun is wearing a mask
'Au O! this spoon of crushed salted ginger juice
'Drink it up my child so that your lips are no longer pale
'You stay with me always!
'Your mother is alone in a distant place
'You alone at home cuddling up the moon and sleep tight...Au O...'
'Au O your heart still beats at the dawn service
'Au O the crop has crossed the river...
Climbing to the top for a starting point of a journey to nothingness
Jasmine white milky teeth: weapons for survival
Protruding teeth chew kisses from rice and corn grains
Spitting out fire into the direct flight to the milk white moon
Heart: beating; night: ending; day: agonizing
Season: full of passion; people: languishing; rhymes and rhythms: wearing the full moon shadow illusive color
(to be continued)
(Please see also next video clip) (Less) Channel: youtube
102,
05:05,
2008-04-22 09:15:13
Description: This video clip introduces the poem 'Mua Kho'. It will be followed by several video clips inviting viewers, especially Vietnamese viewers, to a new way of presenting Vietnamese poetry. (More) This video clip introduces the poem 'Mua Kho'. It will be followed by several video clips inviting viewers, especially Vietnamese viewers, to a new way of presenting Vietnamese poetry. (Please see also an article on this new way in 'Selected Papers of the VPS', 2004, Brisbane, Australia ('Mot ap dung ky thuat tin hoc trong viec trinh bay tho',Hoi Chuyen Gia Viet Nam, Tuyen Tap 2004, Brisbane, Australia), or in VPS CD2005) 'Mua Kho' is a narrative poem on the death of a mother in Phu Yen province, Vietnam. The mother, due to poverty of the family and poor health services in her region, had asked her husband to cut open her womb with a kitchen knife to save her baby child during a difficult birth. Unlike her baby child, she did not survive the ordeal. Her death was in the news announced by the SBS Radio (Australia) in its special 1996 Mothers' Day Program. A rough unpoetic translation of the poem Mua Kho from Vietnamese to English will be given in the ensuing video clips. Season Of Passion People are suffering In time of dormant rhymes and rhythms A mother in Phu Yen Her body resembles her homeland It bears deep knife cuts sewn up by disorderly needle threading knotting work bruised flesh red blood paddy fields awaiting her and her husband's labor hospitals as far away as the Milky Way She is crying? -- No Shouting? -- No Screaming at the end of her bearing season? -- No Only murmurs, yes, I hear only her murmurs, only her murmurs '..Patient...my child...be patient...wait for the salvation of the knife!' The knife cuts through her skin and flesh A sharp, deep and long pain enters its heart through its grinding teeth The old corroded sewing needle and flimsy cotton threads in unskillful hands They break; they disintegrate ... In silence: she dies Her child cries The harvest, swiftly, passes away Its body hangs across the sky Their newly harvested post-modernism are enjoyed by rhythms and rhymes In the neant season of an abysmal renovation Thought bleeds its laughter through its aching decayed teeth On the old wobbly bamboo bed the baby cries, cries and cries... In confrontation of the presence of death The old rags sing out their existentialism Soaked in blood of a loveless ism The biblical cord tightens a knot around the neck of intelligence And the cold knife razes down all the summits, Oh disgusting summits of intelligence Flow of milk is set free? Oh the flow of red milk with unsated hunger for live things The day passes out pensively Night is filled with sorrowful moonshines Moonshines that look like breast full of milk of her homeland Oh The baby wants milk Smooching air through closed lips, making loud smooching sounds The moon smiles and lets its shadow join in the baby's play Its white nix milkflow is tossed into the baby's mouth by passing the innocent pale lips The mother passes away The father sings a lullaby 'Au O...my child! 'Stretch your arm out to take the moon lantern! 'Go and fetch your mother for she is waiting in the dark... Light just grins The deformed moon hangs at the top of the tall old tree The day is passed with a deep sleep and smiling dreams The soul flaps its wings primitively The universe has born some milky grains with wild sun ripened color Deep in this season of passion The crowds are so lonely with mouths flying up the sky and ears hear the call of her poor imprisoning homeland They sang sad lullabies Their heart escapes lightning all through the whole dark night Flowers, birds and the sun wake up wondering in the dark of night Rhymes and rhythms flap their wings Gazing at life in its full hi-technicolor A feather of victory in their mouth Flowers of life start blooming from the belly and demanding their right to life The father returns to the land He stops singing the sad lullabies Strings attached to the past are breaking to let know That baby cry brings joy to his life He starts strange new lullabies 'Au O! 'Au O! do you see the sun is wearing a mask 'Au O! this spoon of crushed salted ginger juice 'Drink it up my child so that your lips are no longer pale 'You stay with me always! 'Your mother is alone in a distant place 'You alone at home cuddling up the moon and sleep tight...Au O...' 'Au O your heart still beats at the dawn service 'Au O the crop has crossed the river... Climbing to the top for a starting point of a journey to nothingness Jasmine white milky teeth: weapons for survival Protruding teeth chew kisses from rice and corn grains Spitting out fire into the direct flight to the milk white moon Heart: beating; night: ending; day: agonizing Season: full of passion; people: languishing; rhymes and rhythms: wearing the full moon shadow illusive color (to be continued) (Please see also next video clip) (Less) Channel: youtube
81,
09:45,
2008-02-17 09:20:35
Description: 52 phat tu chong cong
Vietnam Closeup - Hanh Trinh Xuyen Viet
http://www.youtube.com/results?search_query=Vietnam+Closeup+-+Hanh+Trinh+Xuyen+Viet
Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam (More) 52 phat tu chong cong
Vietnam Closeup - Hanh Trinh Xuyen Viet
http://www.youtube.com/results?search_query=Vietnam+Closeup+-+Hanh+Trinh+Xuyen+Viet
Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam (Trích Phật Học Phổ Thông)
http://www.tangthuphathoc.net/suphatgiao/lichsuphatgiaovn.htm
"Ở miền trung nguyên Bắc -kỳ,về kỷ- luật tăng già bên ngoài còn giữ được nghiêm chỉnh đôi chút, chứ ở Trung -kỳ, phần nhiều họ đã có vợ, có con một cách công nhiên, không áy náy.Nhất là ở Nam -kỳ lại càng hổn độn hơn nữa...Phần đong tăng đồ chỉ nghĩ đến danh vọng, chức tước: xin bằng Tăng-cang, Trụ trì, Sắc tứ v.v..hay chỉ biết cúng cấp, cầu đạo , phù chú, làm táyai cho các vua chúa, quan quyền, phú hộ để làm kế sinh nhai. Còn một hạng nữa, chỉ giữ mình cho được thanh nhàn, ăn chơi tiêu khiển, bảo là giải thoát v.v..!
"Bởi vậy, các cảnh chùa trong nước đã thành cảnh gia đình riêng, không còn gì là tính cách đoàn thể của một tôn giáo nữa. Họ sống trong Phật Giáo hầu hết chỉ còn là "dốt" và"quên"! "Quên" để khỏi phải biết đến bổn phận bổn phận chơn chánh của một tăng -đồ.
"Ở trong tăng- đồ thì như vậy, ở ngoài tín- đồ cư- sĩ thì ngơ- ngác, mù lòa tin bướng, theo càn, ít ai là người hiểu đạo lý.
"Trong lịch sử Phật GiáoViệt-Nam, ta có thể đánh vao đây một dấu than (!) rất to tướng".
Vua Trần Nhân Tôn và các hội nghị Bình Than, Diên Hồng
http://suoitumedia1.net/htthanhtu.htm
http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/01%20GioiThieuTVTrucLam12.1.2002.mp3
Clip 01
http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/02%20LuocSuVuaTranNhanTong.mp3
Clip 02
http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/03%20%20LuocSuVuaTranNhanTong.mp3
Clip 03
http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/04%20%20LuocSuVuaTranNhanTong.mp3
Clip 04
http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/05%20%20LuocSuVuaTranNhanTong.mp3
**************************
Ngày nay Khoa học kỷ thuật và vi sinh học càng ngày càng tiến đến mức độ một người có thể giết chết hàng triệu người, tiêu diệt một cách dễ dàng mà không để lại một dấu vết nhỏ. Ai Cũng có thể lập một phòng thí nghiệm nhỏ, Ai cũng có thể học hỏi, nghiên cứu *** Bởi vậy Dân chủ, Nhân quyền, Bình Đẳng Công Lý không phải là chỉ để giúp vào việc phát triển Kinh tế. *** Ngày nay Dân chủ, Nhân quyền, Bình Đẳng, Công Lý là những điều kiện thiết yếu để Xa hội đuợc ổn đinh, để giảm bớt cừu hận
** Một thí dụ là chỉ cần một trong số con cái của các nạn nhân bị cộng sản thảm sát có thể chế tạo/đánh cắp/mua bán/trao đổi một lọai vi sinh chẳng hạn như anthrax, họ sẳn sàng giết sạch 20 triệu nguời Việt hùa theo bọn sát nhân VC *** Một nguời Cambodia sẳn sàng giết sạch 80 triệu VN trong nuớc vì hận thù do chính sách đồng hóa, bá quyền, ỷ thế của VC. *** Một nguời Việt sẳn sàng giết sạch 1 tỷ nguời Trung quốc không phân biệt TC hay quốc gia mà không một chút sót thuơng để trả đũa các vụ hiếp đáp, bắn cuớp ghe thuyền, ỷ thế cuớp đất, 1000 năm nô lệ. ** Đối với nguời cừu hận thì không phải là hạnh phúc, Dân Chủ, Tự Do mà chỉ là trả thù *** Tại sao những nạn nhân lại phải thuơng sót những nguời hùa theo bọn sát nhân đã gây thảm họa cho gia đình họ? Đã dồn họ vào chỗ chết, không mảnh đất để sống, phải trốn chạy khỏi nơi chôn nhau cắt rốn? Đâu là công lý? Kẻ ỷ thế, cuờng bạo thuờng là những kẻ ngu không biết đối thọai cho đến khi chúng nhận một bài học *** Những nguơi mang cừu hận nhưng chưa làm đuợc bây giờ không có nghĩa là họ sẽ không bao giờ làm đuợc, không có nghĩa là họ không dám hoặc không muốn làm. ** Nếu kẻ ác luôn luôn thắng, kiêu mạn, ỷ thế thì thế giới đã không thể phát triển như ngày nay Lịch sư thế giới cho thấy với sự bền bĩ và nhẫn nại, nguời hiền luơng cũng có ngày tiêu diệt đuợc kẻ ác *** Những nguời hùa theo kẻ mạnh bất chấp công lý cũng nên thức tỉnh, truớc khi mọi việc đã trở thành quá trể. No Justice No Peace.
** Nguon goc chu nghia Cong San
http://www.lich-mc.com/81BCND/congnoo/nguongoccuachunghiacongsan1.htm (Less) Channel: youtube
45,
09:45,
2008-04-21 17:20:45
Description: 52 phat tu chong cong Vietnam Closeup - Hanh Trinh Xuyen Viet http://www.youtube.com/results?search_query=Vietnam+Closeup+-+Hanh+Trinh+Xuyen+Viet Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam (More) 52 phat tu chong cong Vietnam Closeup - Hanh Trinh Xuyen Viet http://www.youtube.com/results?search_query=Vietnam+Closeup+-+Hanh+Trinh+Xuyen+Viet Lịch Sử Phật Giáo Việt Nam (Trích Phật Học Phổ Thông) http://www.tangthuphathoc.net/suphatgiao/lichsuphatgiaovn.htm "Ở miền trung nguyên Bắc -kỳ,về kỷ- luật tăng già bên ngoài còn giữ được nghiêm chỉnh đôi chút, chứ ở Trung -kỳ, phần nhiều họ đã có vợ, có con một cách công nhiên, không áy náy.Nhất là ở Nam -kỳ lại càng hổn độn hơn nữa...Phần đong tăng đồ chỉ nghĩ đến danh vọng, chức tước: xin bằng Tăng-cang, Trụ trì, Sắc tứ v.v..hay chỉ biết cúng cấp, cầu đạo , phù chú, làm táyai cho các vua chúa, quan quyền, phú hộ để làm kế sinh nhai. Còn một hạng nữa, chỉ giữ mình cho được thanh nhàn, ăn chơi tiêu khiển, bảo là giải thoát v.v..! "Bởi vậy, các cảnh chùa trong nước đã thành cảnh gia đình riêng, không còn gì là tính cách đoàn thể của một tôn giáo nữa. Họ sống trong Phật Giáo hầu hết chỉ còn là "dốt" và"quên"! "Quên" để khỏi phải biết đến bổn phận bổn phận chơn chánh của một tăng -đồ. "Ở trong tăng- đồ thì như vậy, ở ngoài tín- đồ cư- sĩ thì ngơ- ngác, mù lòa tin bướng, theo càn, ít ai là người hiểu đạo lý. "Trong lịch sử Phật GiáoViệt-Nam, ta có thể đánh vao đây một dấu than (!) rất to tướng". Vua Trần Nhân Tôn và các hội nghị Bình Than, Diên Hồng http://suoitumedia1.net/htthanhtu.htm http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/01%20GioiThieuTVTrucLam12.1.2002.mp3 Clip 01 http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/02%20LuocSuVuaTranNhanTong.mp3 Clip 02 http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/03%20%20LuocSuVuaTranNhanTong.mp3 Clip 03 http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/04%20%20LuocSuVuaTranNhanTong.mp3 Clip 04 http://www.suoitumedia1.net/ThanhTu/CuTranLacDaoPhu/05%20%20LuocSuVuaTranNhanTong.mp3 ************************** Ngày nay Khoa học kỷ thuật và vi sinh học càng ngày càng tiến đến mức độ một người có thể giết chết hàng triệu người, tiêu diệt một cách dễ dàng mà không để lại một dấu vết nhỏ. Ai Cũng có thể lập một phòng thí nghiệm nhỏ, Ai cũng có thể học hỏi, nghiên cứu *** Bởi vậy Dân chủ, Nhân quyền, Bình Đẳng Công Lý không phải là chỉ để giúp vào việc phát triển Kinh tế. *** Ngày nay Dân chủ, Nhân quyền, Bình Đẳng, Công Lý là những điều kiện thiết yếu để Xa hội đuợc ổn đinh, để giảm bớt cừu hận ** Một thí dụ là chỉ cần một trong số con cái của các nạn nhân bị cộng sản thảm sát có thể chế tạo/đánh cắp/mua bán/trao đổi một lọai vi sinh chẳng hạn như anthrax, họ sẳn sàng giết sạch 20 triệu nguời Việt hùa theo bọn sát nhân VC *** Một nguời Cambodia sẳn sàng giết sạch 80 triệu VN trong nuớc vì hận thù do chính sách đồng hóa, bá quyền, ỷ thế của VC. *** Một nguời Việt sẳn sàng giết sạch 1 tỷ nguời Trung quốc không phân biệt TC hay quốc gia mà không một chút sót thuơng để trả đũa các vụ hiếp đáp, bắn cuớp ghe thuyền, ỷ thế cuớp đất, 1000 năm nô lệ. ** Đối với nguời cừu hận thì không phải là hạnh phúc, Dân Chủ, Tự Do mà chỉ là trả thù *** Tại sao những nạn nhân lại phải thuơng sót những nguời hùa theo bọn sát nhân đã gây thảm họa cho gia đình họ? Đã dồn họ vào chỗ chết, không mảnh đất để sống, phải trốn chạy khỏi nơi chôn nhau cắt rốn? Đâu là công lý? Kẻ ỷ thế, cuờng bạo thuờng là những kẻ ngu không biết đối thọai cho đến khi chúng nhận một bài học *** Những nguơi mang cừu hận nhưng chưa làm đuợc bây giờ không có nghĩa là họ sẽ không bao giờ làm đuợc, không có nghĩa là họ không dám hoặc không muốn làm. ** Nếu kẻ ác luôn luôn thắng, kiêu mạn, ỷ thế thì thế giới đã không thể phát triển như ngày nay Lịch sư thế giới cho thấy với sự bền bĩ và nhẫn nại, nguời hiền luơng cũng có ngày tiêu diệt đuợc kẻ ác *** Những nguời hùa theo kẻ mạnh bất chấp công lý cũng nên thức tỉnh, truớc khi mọi việc đã trở thành quá trể. No Justice No Peace. ** Nguon goc chu nghia Cong San http://www.lich-mc.com/81BCND/congnoo/nguongoccuachunghiacongsan1.htm (Less) Channel: youtube
Recent searches
Recently watched videos
Quicklist (0)
